بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
قال رسول الله ص : مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ كَانَ لَهُ أَجْرُهَا وَمِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَمَنْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً عُمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا وَلَا يُنْقِصُ ذَلِكَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا.
رواه مسلم وغيره بالفاظ مختلفة .
وهذا الحديث يفتح الباب امام السنة الحسنة والسنة السيئة وحسب ضوابط الشرع ولكن لماذا نرى طائفة من المسلمين اليوم يواجهون كل عمل يقرب الناس الى الله تعالى بانه بدعة وضلالة ؟؟؟
رغم انهم يغضون الطرف عن الكثير من البدع والمفاسد التي تمتلاء بها بلدانهم ومحافلهم .
فهل زيارة قبور الائمة بدعة ودعم قنوات الغناء والميوعة سنة ؟
هل الاحتفال بالمنسبات الدينية بدعة والاحتفال بالعيد الوطني سنة ؟
هل ذكر الولاية في الاذان بدعة والتثويب سنة ؟
والقائمة طويلة طويلة والله الهادي .
اللهم صلي على محمد وال محمد
قال رسول الله ص : مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ كَانَ لَهُ أَجْرُهَا وَمِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَمَنْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً عُمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا وَلَا يُنْقِصُ ذَلِكَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا.
رواه مسلم وغيره بالفاظ مختلفة .
وهذا الحديث يفتح الباب امام السنة الحسنة والسنة السيئة وحسب ضوابط الشرع ولكن لماذا نرى طائفة من المسلمين اليوم يواجهون كل عمل يقرب الناس الى الله تعالى بانه بدعة وضلالة ؟؟؟
رغم انهم يغضون الطرف عن الكثير من البدع والمفاسد التي تمتلاء بها بلدانهم ومحافلهم .
فهل زيارة قبور الائمة بدعة ودعم قنوات الغناء والميوعة سنة ؟
هل الاحتفال بالمنسبات الدينية بدعة والاحتفال بالعيد الوطني سنة ؟
هل ذكر الولاية في الاذان بدعة والتثويب سنة ؟
والقائمة طويلة طويلة والله الهادي .
من الاحاديث المحورية التي تعتبر رد على كثير من الامور التي يتهم المخالفين بها اتباع اهل البيت بالبدعة .
ردحذف